커텐을 열었다. 창문을 열었다. 신선한 바람은 가을 아침을 연상케 한다. 30도를 넘는 중부지방을 생각해보면 한편 미안한 마음도 든다. 좁은 땅에도 이렇게 너무 다르다. 시원한 곳도 있는 반면 더운 곳도 있다. 비가 내리는 곳이 있는 반면 가뭄에 힘들어 하는 곳도 있다. 모든 지역이 고른 혜택을 입었으면 하는 바람을 가져본다.

사서삼경인 맹자의 양혜왕장구하의 제3장의 하반부를 읽었다. 이 부분도 우리에게 교훈을 주고 있다. 제선왕은 맹자의 가르침에 잘 따르지 않았다. 자기의 생각과 달랐기 때문이다. 맹자께서는 작은 나라를 잘 받들어 섬기라고 하는데 자기는 작은 나라를 합병하여 큰 나라로 키우고 싶었기 때문이다.

이 때 제선왕은 맹자에게 자기는 용기가 있기 때문에 맹자의 말씀에 따를 수 없다고 하였다. “크도다. 말씀이여! 과인은 병통이 있으니 과인은 용기를 좋아합니다.” 이렇게 해서 맹자의 말씀을 따르지 않으려고 하였다. 그 때 맹자께서는 제선왕이 가지고 있는 장점 중의 약점을 파고들어 따르도록 지도하고 있는 것을 볼 수 있다.

우리 선생님들은 학생들이 선생님의 가르침에 잘 따르지 않더라도 포기하지 말고 자기의 변명거리 가운데 장점 중의 약점을 파고들어 논리적으로 잘 설득해서 따르게 할 필요가 있는 것이다. 제선왕은 용기 때문에 맹자의 가르침을 사양했지만 그 왕이 가지고 있는 용기에 대한 설명으로 따르도록 하였다.

왕이 가지고 있는 용기는 필부의 용기다. 일반 사람들이 가지고 있는 용기다. 아무 쓸모없는 용기다. 한 사람을 대적하는 용기다. 이런 용기를 가지고 백성 전체를 편안케 할 수는 없다. 큰 용기를 가지도록 가르치고 있는 것이다.

또 하나 배울 점은 선생님들은 전문지식의 폭이 넓어야 겠다는 생각이다. 맹자께서는 제선왕을 설득할 때 평소에 가지고 있는 전문지식을 총 동원하였다. ‘시경’에 있는 내용을 예로 들어 문왕의 큰 용기를 설명하기도 하였고 ‘서경’에 있는 내용을 예로 들어 무왕의 용기를 설명하기도 하였다. 문왕과 무왕의 용기는 필부의 용기가 아니라 백성 전체를 편안하게 하는 용기였다.

우리 선생님들도 평소에 많은 연구로 인해 학생들이 쉽게 수긍하지 못할 때 많은 예를 들 수 있을 정도의 지식이 있으면 학생들은 감탄을 하게 되고 선생님의 말씀에 수긍하며 따를 것으로 생각된다.

또 하나 배울 점은 학생들에게 용기를 가지되 큰 용기를 가지도록 지도해야 할 것 같다. 자신을 방어하고 자신의 욕심을 채우고 자신의 발전을 위해 가지는 용기는 필부(匹夫)의 용기다. 누구나 가지는 용기다. 이런 용기 가지고는 지도자가 될 수 없다. 세계를 이끌어가는 지도자가 될 수 없다.

문왕과 같은 큰 용기를 가져 천하의 백성 편안케 해 줄 지도자가 우리에게 필요하다. “시경에 이르기를, 왕께서 발끈 성을 내어 마침내 그 군대를 정돈하여, 침략하러 가는 무리를 막아서 주(周)나라의 복을 돈독히 하여 천하의 기대에 부응하였다” 하였으니 이것이 문왕의 용기이다.

남에게 지기 싫어하여 덤비는 작은 용기로서는 세계 지도자가 될 수 없다. 백성 전체의 유익을 생각하는 용기야말로 큰 용기이다. 문왕과 같은 큰 용기를 가져야 나라의 큰 인물이 될 수 있고 세계적인 인물이 될 수 있다.

우리 학교의 교육목표는 ‘성숙한 인격과 으뜸 실력을 겸비한 세계 선도적 인재 육성이다’ 교훈 네 가지 중 용맹이 들어 있다. 이 나라와 세계를 이끌어갈 지도자가 용기가 없고 용맹이 없으면 불가능하다.